天道丁元英的经典语录|天道中经典语录

来源:政治 发布时间:2018-08-12 点击:

  《天道》是一部集爱情、商战于一身的电视剧,涉及到政治、商战、爱情等诸多方面,一位资深业界人士指出,这是一部外行看热闹,天道中经典语录有哪些的呢?本文是小编整理天道中经典语录的资料,仅供参考。

  天道中经典语录【经典篇】

  据悉,《天道》是一部集爱情、商战于一身的电视剧,涉及到政治、商战、爱情等诸多方面,一位资深业界人士指出,这是一部外行看热闹,内行看门道,女人看爱情,商人看商战的好戏,不同的人可以从中找出自己不同的东西,可以领受到不同的感悟。

  才看了几集,就发现在这部比较另类的电视剧中,王志文饰演的丁-元英另类得简直出类拔萃,他的言语、举止……一切的一切都超出别人的想像,甚至显得十分怪异,无论任何事他都不按常规出牌,所有的语言经他嘴里说出来就完全变了味。用剧中人物肖亚文的话说就是“说他是鬼可以,说他是魔也可以,就是不能把他当人。”

  精彩绝伦的台词,让人回味无限,富于哲理和睿智。

  1、尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

  2、 生存法则很简单,忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能又是一条线,这个两者之间就是生存空间,如果我们真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我们的生存空间就比别人大。

  3、 你不知道你,你才是你。你知道你,你就不是你了。

  4、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  5、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。

  6、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。

  8、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。

  9、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。

  10、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。

  11、----你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。

  ---我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。

  12、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。

  13、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

  3、 你不知道你,你才是你。你知道你,你就不是你了。

  4、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  5、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。

  6、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。

  8、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。

  9、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。

  10、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。

  11、----你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。

  ---我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。

  12、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。

  13、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

  3、 你不知道你,你才是你。你知道你,你就不是你了。

  4、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  5、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。

  6、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。

  8、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。

  9、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。

  10、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。

  11、----你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。

  ---我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。

  12、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。

  13、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

  天道中经典语录【精简篇】

  1. 美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。(第一集)

  2. 说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。(第一集)

  3. 共产党也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为共产党缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。(第二集)

  4. 他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。(第二集)

  5. 我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。(第二集)

  6. 尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。(第二集)

  7. 如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(第三集)

  8. 从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)

  9. 一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。(第三集)

  10. 他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。(第五集)

  11. 这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。(第六集)

  12. 女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。(第六集)

  13. 红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。(第六集)

  14. 你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)

  15. 着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。(第七集)

  16. 透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。(第七集)

  17. 天道,不以人的意志为转移。(第七集)

  18. 强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。(第七集)

  19. 文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。(第七集)

  20. 有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)

  21. 窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!(第八集)

  22. 人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。(第八集)

  23. 你不知道你,所以你是你。(第九集)

  24. 如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。(第九集)

  25. 我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立着。(第九集)

  26. 就因为是小丹胆子大主意大,所以她的将来,是不会让我打算的。(第十集)

  27. 法无定法,存在决定意识。(第十集)

  28. 想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。(第十一集)

  29. 当得救之道的讨论浮出水面,那就是我要送给小丹的礼物。(第十一集)

  30. 佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。(第十一集)

  31. 你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。(第十二集)我们不是平行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。(第十二集)

  32. 如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。(第十三集)

  33. 人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。(第十八集)

  34. 神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。(第十八集)

  35. 我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太近,我静不下心学习,太远,我太痛苦。(第十八集)

  36. 有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。(第十八集)

  37. 这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。(第十九集)

  38. 乖,我以后不能再疼你了,你自己去找吃的吧。(第二十二集)

  39. 他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。(第二十二集)

  40. 当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单哪。(第二十二集)

  天道中经典语录【精选篇】

  41. 这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。(第二十三集)

  42. 杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。(第二十四集)

  43. 小丹不会因为有了我的阻止而有选择,我也不是因为阻止不了她而没有阻止,因为,她是警察。(第二十四集)

  44. 生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗 1.花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

  45. 他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔。柏林有个居士说他是极品混混。

  46. 国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。

  47. 建时凭心凭理超度亲疏,不失佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他的佛是修来世正果的佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。正果是不想了。尘埃落定。

  48. 一个恕字我已经有罪了。

  49. 这是文化属性,不以他们的意志为转移。

  50. 北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。

  51. 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化;是符合事物规律的文化,还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

  52. 改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。

  53. 马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移。

  54. 中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!

  55. 《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

  56. 我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是你看到的东西不一定是个东西。天知,地知,不会有结果。

  57. 女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。

  58. 红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  59. 你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度,而我没有这个自信。

  60. 正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律的价值。法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题。

  61. 着相了,佛教的一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质。

  62. 透视社会依次有三个层面: 技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

  63. 强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,

  64. 而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。

  65. 比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么他的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这是众生所需,就是功德、市场、名利。精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。

  66. 那个暴利不是由我决定的,是由人的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝。

  67. 没有主,主义,主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性

  68. 理论上只要判断正确就有可能,但是在判断得实践上通常会有错误,所以可能得概率取决于错误得大小。

  69. 这个人需要一个句号, 你可以帮他画一个灵魂归宿感,这是人性本能得需要,是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。他需要得不是忏悔,而是一个忏悔得理由。文明对于不能一人字界定的人无能为力。死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回。

  70. 股票的暴利并不产生生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。

  71. 所以,得适可而止。

  72. 这说明你还有自我认同得需要。这是人的特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑。

  73. 强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学,所以你不算好汉。

  74. 圣经的理由是,因信主得救了,上天堂,因不信有罪了,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子的方法让人去信,虽有利于基督教的实践,却也恰恰迎合了人的怕死的一面,贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会,人连追求高尚的机会都没了,又何以谈高尚呢?

  75. 不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界,就是窄门。

  76. 你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了。

  77. 神即道,道法自然, 如来。

  78. 这世上原来就没有什么神话。所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫,这就可能产生两个问题:一是杀富是不是破坏性开采市场资源,二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去,是不是让他患上精神绝症。

  79. 这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离塌陷不远了。

  80. 悟——悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

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